處暑無三日，

新涼直萬金。

終于將要擺脫酷熱的夏，不出三日，空氣將不再粘稠。因?yàn)?，處暑已臨。 

處暑是二十四節(jié)氣之中的第14個節(jié)氣，處暑，即為“出暑”，是炎熱離開的意思。《月令七十二候集解》:“七月中，處，止也，暑氣至此而止矣。”

處暑時節(jié)，率先開啟了一年之中美好的天氣，也就是人們期待的“初秋”來了。 

處暑后的天，已劃開夏日的混沌，變得明朗起來。仿佛霧霾從此遁形，空氣仿佛一下子通透起來，云光也漸漸澄澈。

處暑后的艷陽也已脫去了暑氣，變得不那么酷熱了。雖然中午時分還會耍耍“秋老虎”的脾氣，比起“三伏天”卻是要溫柔了許多。梧桐葉落，風(fēng)吹雨涼，紅葉寒鴉將代替暴雨驕陽。

處暑節(jié)氣意味著進(jìn)入氣象意義的秋天，立秋時辰驚落葉，處暑漸退秋葉藏，一場秋雨一場涼，蟬鳴漸稀蛐聲遠(yuǎn)，飛蝶戀花散余香，雖是夏末初秋上，黃葉搖曳已近秋。

處暑習(xí)俗 

處暑節(jié)氣前后的民俗多與祭祖及迎秋有關(guān)。處暑前后民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節(jié)”。 

祭祖

舊時民間從七月初一起，就有開鬼門的儀式，直到月底關(guān)鬼門止，都會舉行普渡布施活動。

據(jù)說普度活動由開鬼門開始，然后豎燈篙，放河燈招致孤魂；而主體則在搭建普度壇，架設(shè)孤棚，穿插搶孤等行事，后以關(guān)鬼門結(jié)束。時至今日，已成為祭祖的重大活動時段。

出游迎秋

處暑之后，秋意漸濃，正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時節(jié)。處暑過，暑氣止，就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃云成塊。民間向來就有“七月八月看巧云”之說，其間就有“出游迎秋”之意。 

放河燈 

處暑節(jié)氣前后的民俗多與祭祖及迎秋有關(guān)。處暑前后民間會有慶贊中元的活動，俗稱“作七月半”或“中元節(jié)”，其中一項(xiàng)重要的民俗是放河燈。 

河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在水中任其飄流，向海神祈保平安，后來發(fā)展為對逝去親人的悼念、對活著的人們祝福。 

開漁節(jié) 

對于沿海漁民來說，處暑意味著漁業(yè)收獲。這個時候海域水溫依然偏高，魚群會停留在漁場周圍，魚蝦貝類發(fā)育成熟。

吃鴨子

處暑節(jié)氣，民間有吃鴨子的習(xí)俗，做法也五花八門。處暑這天，老北京人都會去買處暑百合鴨等，而江蘇地區(qū)，做好鴨子菜，首先要端一碗送給鄰居，叫做“處暑送鴨，無病各家”。

一場秋雨一場涼，可愛的夏天就要過去了，看著那初春抽出的枝條，有了夏日的洗禮，秋的裝點(diǎn)，安靜的隨風(fēng)搖曳起舞，片片隨風(fēng)婆裟的略顯發(fā)黃的秋葉，纏綿不舍的緩緩飄落，落葉一地黃，多愁善感的心靈深處，是否也會發(fā)出：這是歲月的滄桑，流年的感慨，還是風(fēng)的無情，還是樹的不挽留的悲傷？

但秋不僅僅是美景，是凄涼，更是收獲和希望，秋天的繁華讓人迷戀，那秋的累累的碩果，秋天的溫情、秋天的浪漫、秋天的豐盈、秋天的熱烈、秋天的激情，讓人忘了人世間的煩惱和瑣事地糾纏，初秋中的煙華風(fēng)云，就是這樣，矛盾交織、心情起伏中，讓人潛意識的感到了如癡如醉的余香。

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